Narkotiklə bağlı

Bu məsələdə iki şeyi bir-birindən ayırmaq lazımdır: 20 il əvvəl etdiyi əməl və hazırda onun şəri vəziyyəti.

Cəfəri fiqhinə, xüsusilə Ayətullah Sistaninin fətvalarına əsasən:

• İmam-camaatın əsas şərtlərindən biri ədalətli (adil) olmasıdır. Yəni vacibləri yerinə yetirməli və haramlardan çəkinməlidir.
• Əgər həmin şəxs keçmişdə narkotik istifadə edib və ya narkotiki bilərəkdən gizlədərək qanunsuz işdə iştirak edib, bu, günahdır. Amma keçmişdə günah işlətməsi avtomatik olaraq ömürlük imam-camaat olmaq hüququnu aradan qaldırmır. Əsas məsələ onun hazırda ədalətli olub-olmamasıdır.
• Lakin mühüm bir məqam var: Sistaninin hökmündə şəri hədd cəzasına məhkum edilmiş və sonra tövbə etmiş şəxsin ona iqtida edilməməsi vacib ehtiyat kimi qeyd olunur.

Ona görə sizin dediyiniz şəxsin 10 il həbsdə yatması təkbaşına kifayət etmir ki, “ona heç vaxt iqtida etmək olmaz”. Burada həbsin nəyə görə və hansı hüquqi cəza ilə olması dəqiq bilinməlidir.

Əgər narkotik məsələsi həqiqətən belə olubsa

Əgər dedikləri doğrudursa ki, narkotik onun özünə məxsus olmayıb, istifadə etməyib, sadəcə başqalarının tutulmaması üçün öz evində saxlayıbsa, bu da ayrıca ciddi qanunsuz əməl ola bilər. Amma bunun hökmünü yalnız faktları və müvafiq fiqhi məsələləri bilən alim müəyyən edə bilər. Sadəcə insanların “belə deyirlər” deməsi ilə həmin şəxsi fasiq və ya qeyri-adil elan etmək olmaz.

Əgər isə hazırda onun narkotik istifadə etməsi, günahı davam etdirməsi və ya başqa açıq-aşkar haram əməlləri məlumdursa, adil imam şərtini daşımadığı üçün ona iqtida etmək olmaz.

Meyit namazı məsələsi

Burada hökm fərqlidir. Ayətullah Sistaninin açıq fətvasına görə meyit namazının camaatla qılınması müstəhəbdir və meyit namazında imamın adil olması şərt deyil.

Deməli, həmin şəxsin keçmişi və ya imam-camaat kimi ədalət məsələsi səbəbindən meyit namazını qıldırmasının hökmü gündəlik camaat namazındakı imamlıq hökmü ilə eyni deyil.